Introducción a la Comunidad
Musulmana Ahmadía
Estado del Islam en el siglo XIX En el siglo XIX, el Islam como religión y
los musulmanes como una nación se hallaban en
una situación decadente.
Los imperios musulmanes se
desmoronaban por todo el
mundo. En el subcontinente de la India, el imperio Mogol fue derribado por los
británicos. El Islam estaba siendo atacado por todas las demás religiones de
forma humillante. Los musulmanes no habían sufrido tal degradación en los
1300 años de
su existencia. En un
momento dado se
estimó que había
70.000 misioneros cristianos que trabajan activamente en la India
británica. Incluso algunos de los eruditos
del Islam estaban
en vías de convertirse al
cristianismo y a
su vez convertían a sus
congregaciones al cristianismo. No quedaba nadie para defender el Islam y esto
se reflejaba en la impotencia general y en el sentimiento de depresión entre
las masas musulmanas. En la literatura, prosa y poesía del siglo
XIX la nación
musulmana se denominaba “Ummat marhuma”, que significa la “nación fallecida”.
Esta lamentable situación no se limitaba a un área en particular. El mismo
escenario se daba entre los musulmanes de la India británica,
en el Oriente
Medio o en cualquier
otra región del
mundo. Incluso muchos musulmanes
pensaban que el fin del Islam se hallaba cerca y que no había nada que pudiera
cambiar este fenómeno.
Fundador de la Comunidad Ahmadía
En 1835, una persona nació en el pueblo de
Qadian, India, bajo
el nombre de
Mirza Ghulam Ahmad. Sería el elegido por Dios para defender el Islam.
Entre sus primeros libros encontramos
Brahine Ahmadía, en el
cual declaró que la única religión viviente es el Is- lam y
que el único
profeta con un
mensaje vivo es el profeta Mohammad. Desafió a todos los eruditos
religiosos de todas las religiones a debatir con él. Su anuncio fue único
porque afirmó que había recibido revelaciones de Dios y que él era el Mesías y
el Mahdi (guiado por Dios),esperado
por todos los
musulmanes y el reformador que la gente de todas las
religiones ha esperado durante
siglos interpretando la llegada de su reformador de diferente
manera y en diferente persona, según cada creencia, pero, el decreto de Dios
fue enviar a Hazrat Ahmad para eliminar
las divisiones entre religiones y revivir la pureza del
mensaje del Islam el cual abarca y restablece el mensaje de todos los
profetas que llegaron
a todos los pueblos de la tierra. Su argumento fue
mostrar que sólo siguiendo
una religión viva
y un profeta vivo,
una persona podría
recibir revelaciones e incluso adquirir el rango de un profeta. Ninguna persona de otra religión.“I Will Cause Thy Message To Reach
The Corners Of The Earth”
“Yo Llevare Tu
Mensaje a Todos
los Rincones de la Tierra”
Después del Prophet Mohammad (saw) se ha recibido revelaciones de Dios, por
lo que no pueden considerarse religiones vigentes o vivas. Comunicó su
afirmación a través
de estas palabras:“Hemos logrado
reconocer al Dios viviente a través del Profeta Perfecto y su luz. Gracias
a este
gran Profeta, se nos
ha concedido el honor de conversar con Dios, a través del
cual podemos vislumbrar Su semblante.
Sobre nosotros desciende la guía como un rayo de luz que continuara
iluminándonos únicamente mientras nos dirijamos hacia ella.” [Haqiqatul Wahi,
(Qadian, Magazine Press 1907); Ahora publicado en Ruhani Khazain (Londres,
1984), Vol. 22, pp. 115-116].
Declaró abierta y claramente que su rango ante Dios sólo lo consiguió
siguiendo al Noble Profeta Mohammad (saw). Afirmándolo en la siguiente
cita:“No habría sido
posible para mí
haber alcanzado esta gracia
si no hubiera
seguido los pasos de mi amo
y señor, el
orgullo de todos los profetas, lo
mejor de la humanidad, Mohammad, el elegido, la paz y las bendiciones de A-lah
sean con él.
Todo lo que he
conseguido, lo he
conseguido siguiéndole a él, y sé por experiencia fiable y
verificada que ningún hombre puede
alcanzar a Dios y
obtener una comprensión
más profunda de Sus maneras sin seguir al Profeta, que la
paz y las bendiciones de Dios sean con él. “ (Ruhani Khaza’in, Vol. 22: Haqiqatul Wahi, pp.
64-65)
Creencia sobre Jesús
A raíz de
su anuncio de
ser el Segundo
Mesías, surgió la cuestión entre los cristianos y los musulmanes sobre
la creencia acerca del retorno de Jesús, hijo de María, a este mundo. El fundador
de la Comunidad
Musulmana Ahmadía anunció que
Jesús no murió
en la cruz, ya
que esta habría sido
una muerte deshonrosa. Como
Jesús, hijo de María, era inocente y un profeta puro de Dios, Él lo salvó de la
muerte maldita en la cruz. Explicó que la verdadera misión de Jesús fue
predicar a las ovejas perdidas de
la casa de
Israel que se encontraban dispersas
en varios países.Concluyó, basándose
en argumentos y razonamientos de los evangelios así como en
la propia historia,
que Jesús, viajó
a otros países y
finalmente se estableció
en la Cachemira India.
También anunció que la tumba
de Jesús está
en la calle
Khanyar de Sirinagar (Cachemira).
Hazrat Ahmad anunció
que Jesús no descendería de
los cielos y
afirmó, demostrando que todas las profecías tanto en el Nuevo Testamento
como en las tradiciones escritas del Noble Profeta Mohammad (saw), se
cumplieron a través de él. Hazrat Ahmad el Mesías Prometido
devolvió la dignidad
del rango de Jesús. La escritura Bíblica afirma que cualquiera que es colgado
del madero es maldito
por Dios. Cuando
alguien es maldecido,
automáticamente se convierte en un enemigo de Dios y Dios es su enemigo. Esa es
la razón por
la que a
Satanás se le conoce
como maldito. Además,
refute cualquier argumento que sugería que él estaba despreciando a
Jesús. En su lugar, describía el
rango real de
Jesús como un
profeta que enseñó a adorar a un
sólo Dios y cumplió su misión de predicar a las ovejas perdidas de la
casa de Israel.
Declaró sus verdaderos sentimientos acerca de Jesús:“El
privilegio de lo otorgado en la línea Mosaica,
el Hijo de
María fue el
Mesías prometido y en lo otorgado en la línea Islámica yo soy el Mesías
Prometido; por ello
rindo honor a la
persona cuyo nombre
llevo. Cualquier persona que afirme que no tengo a Jesús, hijo de María
en la más alta estima es un vándalo y un mentiroso. Yo honro no solo a Jesús,
hijo de María,
sino también a sus cuatro
hermanos, pues todos fueron hijos de la misma madre. También considero a sus
dos hermanas verdaderas como benditas, ya que todos son hijos de María bendita
sea”.[Kashti-e-Nuh, Ruhani Khaza’in, vol. 19, pp. 17-18]
Mensaje del fundador Es notable observar
que este anuncio
y esta voz surgieron de un pequeño pueblo de Qadian, India. No había ninguna
oficina de correos, ni parada de
autobús, estación de
ni telégrafo servicio telefónico. Sorprendentemente, esta voz se escuchó
por todo el mundo, incluso en los Estados Unidos de América. Mucha gente
interesada comenzó a llegar para verle de todas partes del mundo. En poco
tiempo Qadian se
llenó de vida y
actividad. Los jóvenes comenzaron a dedicar sus
vidas y se
convirtieron en misioneros. Hasta entonces
era algo insólito
que los misioneros musulmanes
fueran a distintos lugares a
desafiar las creencias
de otros. Cogían trenes; iban
sobre las cubiertas de los barcos, incluso caminaban a tierras lejanas de África, Oriente
Medio, Europa y América. Daban la
buena nueva de que el
Mesías, el portador del Mensaje
de Dios, había llegado y que la paz se hallaba al alcance de la mano para toda
la humanidad.
La Comunidad establecida
Oficialmente, la Comunidad Musulmana Ahmadía se
estableció en Marzo
de 1889. Hazrat Ahmad anunció su
objetivo y misión con las siguientes palabras: “Dios todopoderoso me ha elevado
a mí, un humilde siervo, en esta época de manera que las
enseñanzas Islámicas puedan
ser publicadas y difundidas a todas las naciones y a todos los países y
por lo tanto no tengan excusa. Para este
propósito Dios me ha concedido cientos
de signos celestiales,
el conocimiento de lo oculto, de la ciencia, los acontecimientos y
he recibido cientos
de argumentos lógicos. Dios
Todopoderoso ha provisto para
mí los medios
y los métodos para
difundir la religión,
con argumentos y pruebas que llegan a tal punto, que ninguna
otra nación en la historia ha dispuesto de tales bendiciones. Todas las
oportunidades ocultas que se me
han proporcionado, no
se les concedieron a
ninguna de ellas.
Esta es la bendición de Al-lah y se lo otorga a quien
Él quiere.” (Brahin Ahmadía página 575)
El nombre de la Comunidad
Dios todopoderoso me ha elevado a mí, un humilde siervo, en esta época de manera que las enseñanzas Islámicas
puedan ser publicadas y
difundidas a todas las naciones y a todos los países y por lo tanto no tengan
excusa. El nombre de la Comunidad Musulmana “Ahmadía” fue elegido por su
fundador por una razón muy específica. Se podría pensar que se debe a que el
nombre de su fundador es Ahmad, pero en realidad la razón es otra. El Noble
Profeta Mohammad tenía dos nombres: Mohammad y Ahmad. El nombre Mohammad refleja sus
atributos majestuosos y Ahmad se refiere
a sus atributos
de paz y
armonía. Cuando el Noble Profeta anunció el mensaje de Dios, sus primeros
trece años de vida en La Meca fueron
un reflejo del
nombre de Ahmad. Fue perseguido,
y los habitantes de su ciudad natal
Meca, maltrataron a sus seguidores con
toda clase de torturas y Dios todopoderoso me ha elevado a mí, un humilde
siervo, en esta época de manera que las enseñanzas Islámicas puedan ser publicadas
y difundidas a todas las naciones y a todos los países y por lo tanto no tengan
excusa. Muchos fueron asesinados
cruelmente. A pesar de
esa situación, su
respuesta fue de paz
y armonía, mostrando
paciencia y perseverancia. Los
siguientes diez años que pasó en Medina, fueron el reflejo de su nombre de Mohammad
teniendo el temple
para defenderse de manera
valerosa y al
mismo tiempo mostrando respeto
en contra de quienes le intentaron atacar y asesinar
durante esos 10 años
en los que
se estableció y fortaleció el primer estado Islámico,
logrando finalmente convertirse en
victorioso, por lo que
Dios estableció su
atributo majestuoso. El atributo
y cualidades de
paciencia y mansedumbre del
nombre Ahmad volverían a revivir en los
últimos días de
acuerdo a las profecías. Por
esa razón Hazrat
Ahmad, claramente explicó la razón por la que se eligió este nombre para
la comunidad:“Había una profecía
que decía que el
nombre de Ahmad se manifestaría otra vez en los últimos días y que aparecería
una persona mostrando todas las cualidades de belleza que caracterizan a Ahmad
y a su vez, terminarían las guerras. Por esta razón, se ha considerado conveniente
que el nombre de esta Comunidad Musulmana
sea Comunidad Ahmadia, para que
todos aquellos que
escuchen este nombre se den
cuenta de que el objetivo de esta Comunidad, es la difusión de la paz y la
armonía y que no tiene nada que ver con la guerra y las disputas.” [Majmu‘ah
Ishtiharat, vol. 3, pp. 364-366]
Aspectos destacados de las creencias
Haciendo énfasis en
lo que dice
el Sagrado Corán “no hay
coacción en la religión”, Hazrat Ahmad explicó que la
Yihad de la espada
es aplicable únicamente
como una medida defensiva
en unas condiciones estrictamente
definidas y dichas condiciones no
existen en la
actualidad. Por lo tanto, nuestra interacción con otras
religiones tiene que ser a
través de debates,
el diálogo y intercambio de ideas. En su lugar, declaró
una Yihad de la pluma dentro del marco del respeto, contra todas las religiones
y los movimientos que trataban de destruir el Islam. Él también
enseñó a la
Comunidad a mostrar paciencia
frente a la persecución. Así como a Jesús le colgaron en la cruz por predicar
la paz y la humildad, los seguidores del Mesías del Islam,
se enfrentarían a las mismas circunstancias. Mostró
la humildad, perseverancia y
paciencia y a su vez oró por sus enemigos. Ya sea en Pakistán, Bangladesh o
Indonesia, el ejemplo de esta característica en
la Comunidad Musulmana Ahmadía se manifiesta claramente.
Éxito del Fundador:
El Fundador de la Comunidad defendió el Islam y
recuperó su dignidad
sin ningún apoyo. Al
fallecer, uno de los líderes musulmanes indios,
Maulana Abul Kalam Azaad, escribió lo siguiente, lo cual
representa Hazrat Mirza Masroor Ahmad
es el quinto Califa
(Sucesor) de Hazrat
Mirza Ghulam Ahmad, El Mesías
Prometido un testimonio de su éxito.
Refiriéndose a la
literatura producida por Hazrat Ahmad, escribió: “El servicio
prestado por Mirza
Sahib hará que las
nuevas generaciones estén
en deuda con él, por su labor en la defensa del Islam, al ser el,
pionero de la promoción de la Yihad
de la pluma.
Dejo tras él
como herencia, una vasta literatura que perdurará mientras fluya
sangre por las
venas de los musulmanes
y la necesidad
de defender el Islam continúe siendo el objetivo primordial.”Vakeel,
Amritsar mayo 1908.
2ª Manifestación.
En 1908, cuando Hazrat Ahmad falleció, tuvo lugar un acontecimiento
extraordinario que el mundo
sólo ha sido
capaz de presenciar tras
el fallecimiento de
otro grandes profetas de
la historia. El
sistema de Califato se
estableció en la
Comunidad Musulmana Ahmadía. De la forma que Dios lo ha afirmado en el
Sagrado Corán:
“Allah ha prometido
a aquellos de vosotros
que crean y
hagan buenas obras, que en verdad les hará Sucesores en la
tierra, tal como nombró Sucesores de entre quienes existieron antes que ellos;
y que Él en verdad establecerá para ellos su religión que les ha elegido; y que
ciertamente les dará a cambio seguridad y paz después de su temor: Ellos
Me adorarán y
no asociarán a
nadie conmigo. Luego, quienes
después de eso, sean
desagradecidos, serán los
rebeldes.”. (24:56)
Según este versículo del Sagrado Corán,
Dios establece el Califato en la comunidad porque considera
que está formada
por creyentes y personas
que hacen buenas obras. Ninguna otra comunidad ha
recibido el Califato en base a una revelación recibida por un profeta. Bajo este
sistema el Califa es elegido a
través de elecciones,
pero no es una
posición que alguien
desee. Nadie ejecuta campañas
y si alguien
lo hiciera, quedaría por defecto
descalificado para este puesto. Por lo tanto, no hay retribución por ser elegido.
Los votantes depositan
su confianza proveniente de Dios en ellos. No están haciendo un favor a
aquel por el que votan. Si votan por alguien que no merece su voto,
son responsables ante
Dios por el abuso de la confianza que se les ha
otorgado.
Sistema de amor y autoridad
Es gracias a este sistema de Califato que la Comunidad
se ha establecido
en 197 países. Ha
cruzado fronteras geográficas, raciales y nacionales. Está
transmitiendo el menaje del amor a la humanidad y les invita a ser una
comunidad bajo una sola religión y un
profeta, el Noble
Profeta Mohammad (saw), quien
restablece el mensaje de todos los profetas anteriores, los cuales llegaron a todos
los pueblos de
la tierra. Todas
las profecías tanto en
el Islam como
en el Cristianismo y
otras religiones, apuntan
al Mesías de los
últimos días que
reuniría a toda la humanidad bajo
una sola bandera y establecería el paraíso
en la tierra.
El progreso de la Comunidad se debe al sistema del Califato, que se basa
en el amor y el respeto
a la autoridad
del Califa. Todos los miembros de
la Comunidad tienen acceso y contacto con el Califa y le obedecen
voluntariamente. Ningún ejército
o policía se ha creado para
lograr cumplir esta relación, la
cual está basada
en el amor
para que cualquiera que así lo
desee le sirva fielmente por amor, si así lo elige. Bajo este sistema la Comunidad hace
sacrificios financieros en el camino de Dios y todo su trabajo se
hace sin la ayuda de ningún gobierno. A
lo largo de los últimos 100 años, ni un solo acto de vandalismo, criminal o
terrorista ha surgido de esta Comunidad, en
ninguna parte del mundo,
debido a sus
enseñanzas de paz y humildad. Por
otra parte, sí
ha sido representada por
personas como Sir Chaudhry Zafrullah Khan, que se
convirtió en el presidente de la Asamblea General de las Naciones Unidas y
Presidente del Tribu-nal Supremo de
la Corte Internacional
de Justicia de La Haya, y el Dr. Abdus Salam, que fue
el primer musulmán
en recibir el Premio
Nobel en Física
y miles de
otros líderes en sus respectivos campos.
¿Cómo reconocer al verdadero Mesías?
Jesús dio instrucciones
sobre cómo saber
cuándo el verdadero
pretendiente aparecerá en los últimos días. Jesús explicó
claramente que los
falsos profetas se conocerán por sus frutos. “Guardaos de los
falsos profetas, que
acuden a vosotros disfrazados como
ovejas, pero por
dentro son lobos salvajes. Vosotros los conoceréis por sus frutos.
¿Acaso se recogen uvas de los
espinos, o higos
de los abrojos?
Así, todo árbol bueno da frutos buenos…, pero el árbol corrupto da
frutos malos Un árbol bueno no puede dar malos frutos, ni el árbol corrupto dar
frutos buenos. TODO ÁRBOL QUE NO DA BUEN FRUTO ES CORTADO Y ECHADO EN EL FUEGO
(Mateo 7:15-19) Si todos los profetas en el futuro debían ser falsos,
no habría habido
necesidad de establecer tal
criterio. Estaba claro
que vendrían profetas verdaderos. Amor para todos: La
Comunidad Musulmana Ahmadía
refleja hoy en día las enseñanzas del Profeta Mohammad (saw) a través del
Mesías del Islam, haciendo hincapié en los mandamientos del amor y la
compasión. Oímos hermosas enseñanzas
en las mezquitas e iglesias,
como: “Amaras a tu enemigo”. ¿Qué significa
realmente y dónde y cómo se
practica? Para la mayoría de las personas es un buen lema, les hace sentir bien,
pero no tiene
ninguna consecuencia
práctica. La Comunidad Musulmana del
Mesías Prometido para todos
los musulmanes, es
la única comunidad que lo ha
puesto en práctica. Un incidente tuvo
lugar un día
antes del devastador terremoto
ocurrido en el noroeste
de Pakistán hace
unos años. En el pequeño pueblo de Moong en Pakistán,
algunos miembros de
la Comunidad Musulmana Ahmadía
estaban en su mezquita
antes del amanecer
realizando sus oraciones de la mañana. Algunas personas llegaron
en motocicletas y les dispararon
sin piedad y huyeron. El suelo de
la mezquita se
llenó de sangre, cadáveres y
heridos. Entre los
inocentes que perdieron la
vida aquel día
había jóvenes, ancianos y
niños. Dado que se
trataba de una pequeña comunidad, todos estaban emparentados entre sí, por lo
que cada casa estaba
de luto. Algunos perdieron a
su padre, tío,
hijo o primo. Incluso para Pakistán
fue un crimen
horrible contra la
humanidad. Se trataba
de personas pacíficas pobres que no estaban involucradas en actividades
que pudieran ser utilizadas como
una excusa para
este tipo de acción. Fue un asesinato a sangre fría tan
impactante que sacudió
hasta la conciencia del
Gobierno de Pakistán.
A pesar, de que
la persecución y discriminación fundadas en la religión se
lleva a cabo en todo el mundo, en Pakistán se
lleva a cabo
en virtud de
la ley con el
pleno apoyo de
su constitución, los tribunales y la policía. Por lo tanto, que
un hecho así afecte
a su conciencia,
es un fenómeno poco
frecuente. El gobierno decidió enviar
a uno de
sus altos cargos con
grandes cheques para
cada familia afectada en el
pueblo. Las indemnizaciones fueron de cientos de miles de rupias. Bajo la mirada
de las cámaras
de televisión grabando y
los reporteros de las
noticias al tanto de
todo, el funcionario
ofreció estos cheques a
los familiares de los
fallecidos. Sin embargo, el funcionario se llevó el
sobresalto de su
vida, pues los miembros de esta comunidad le dijeron que
Dios cuidaría de
ellos y que
les gustaría que todo
este dinero fuera
donado a la víctimas
del terremoto en
el noroeste de Pakistán. El área
donde se produjo el
terremoto tuvo su epicentro en la ciudad de Muzaffar Abad. La
ciudad donde la
oposición y la persecución contra
los musulmanes ahmadíes comenzó
hace mucho tiempo. La primera
resolución en declarar
a la Comunidad Musulmana Ahmadía
como no musulmana tuvo lugar
en esa ciudad
a través de una Asamblea Provincial en 1974. A lo largo de los años, los
Ahmadíes se alejaron de esa zona debido a la persecución y discriminación. Esa
fue una de las razones por la que
los miembros de
la comunidad estuvieron a
salvo del terremoto. Así es como
se ama a tus enemigos. Las mismas personas que les persiguieron y mostraron su hostilidad
fueron los destinatarios
del regalo cuando lo
necesitaban. Esta es la
enseñanza del Mesías del Islam en práctica: “Amaras a tu enemigo”
Invitación para todos
Invitamos a todos
a venir y
degustar esta fruta y a descubrir por ustedes mismos la vida
y la elevación
espiritual que esto les dará. Encontraran la aplicación
práctica de las enseñanzas de la paz, la misericordia y
la compasión. Siguiendo
las enseñanzas del Islam
a través del
Mesías de los últimos
días, podrán alcanzar
tal estado espiritual que
todas las mañanas por el resto de sus vidas darán testimonio
de que habrán pasado
la noche con rectitud
y cada noche
del resto de sus
vidas, serán testigos de que lograron pasar el día con el temor de Dios, con la
seguridad de que ninguno
de sus mandamientos
se rompió. Esperamos y
rezamos para que pronto
llegue el día,
cuando toda la humanidad
se reúna bajo
una misma bandera y tengamos no
sólo a nuestro país sino al mundo
entero como “una
nación bajo la Luz de Dios” y que todo el mundo no solo cante, sino que también
practique el lema: “Amor
para todos, odio
paranadie”.
Traducido al español
por Muslim Sunrise, Verano 2009.
Escrito por: Falahud Din Shams
